太極紀念祠

   

楊祿襌 (1799-1872)

楊福魁,字祿禪,祖居永年(廣府),永年縣習武之風源遠流長。祿禪自 幼喜武術始學洪拳耕餘時間為城內大街糧攤助理一日偶見有惡霸至街太和堂葯店生事欺掌櫃外籍動 武惡霸來勢凶狠見掌櫃一舉手其人已跌至對街。 祿禪目擊驚奇遂請教于太和堂掌櫃掌櫃語以所習為綿拳惟我不足師我家陳家溝陳師長興之拳術海內泰斗我可介往。 祿禪大喜于1820年愛而往學遂至河南陳家溝陳長興為師, 時方壯年,朝夕苦練,無間寒暑,為能深入堂奧,遂三度至陳家溝學藝。陳師長興,鍳于祿禪執之恭,求進之誠習藝之勤不能無動于衷遂將太極拳之奧妙悉心傳授之師語之曰可以歸矣子之藝已可無敵于當世在故郷開館授徒後經永年邑中望族武汝清(清道光進士刑部四川員外郎)舉至京師授拳果應楊無敵之号成為楊式太極拳之鼻祖。清光緖大學士翁同和贊曰:進退神速虛實莫測身如猿猱手如運球尤太極之渾元一體親書對聯捐贈手捧太極震寰宇,胸懷絕技壓群英清廷親貴、王公、多從受業傾動一時。

楊祿禪生有三子,長子楊(鳳侯),早。次子楊鈺(班候)性剛而燥好與人鬥技藝最精數折強手隨父居京授拳名震京師。三子,楊(健侯)

 

   

楊健候 (1839-1917)

楊健侯,其拳術剛柔並濟實臻化境發勁尤妙刀、劍、杆亦靡不精與乃兄各擅勝場性溫和不輕與人較從游尤眾。健侯有三子長子兆熊字少侯。次子兆元,早。三子兆清字澄甫即世所推崇之永年拳宗楊老師也。

   

楊澄甫 (1883-1936)

楊澄甫幼年尚得親授教于其父健侯,弱冠鑽研益勤終歲苦練功夫日深頓徹妙悟時,承祖若父之學加以聰明才智精神毅力發揚光大遂成一代拳宗也。澄甫魁梧奇偉而溫良頓厚不改父風其拳外柔似綿內堅似鋼綿裏藏針引人發人皆有獨到功夫譽滿南北。

   

傅鍾文 (1903-1994)    

傅鍾文常從澄甫公游素承器重從游嶺南時每有比武鍾文當之鍾文澄甫公多年尊師重道刻苦錘煉精心磨礪得師真傳堪稱太極拳之正宗。在創辦拳社,義務授拳70餘年成就甚眾。其子聲遠自幼隨父習拳深得真傳。習拳60餘年時今古稀之年不遺餘力傳正宗楊式太極拳于海內外成績斐然。聲遠之子清泉(本會會長)拳架純正動作規自然輕靈有太極少帥之美譽。秉承祖業海內外南北授拳從者甚衆。氏三代精心傳授楊公澄甫之太極拳術規矩準繩絲毫不爽。

《傅鍾文陵園》

楊式太極拳,在世上已廣經流傳。可追溯到楊式太極拳的起源,完全地窺探它的全面情況,是一件不很容易的事情。早在清朝時,自楊祿禪學藝于河南陳家溝開始,以後又傳授給他的兒子班候健候以及孫少候、澄甫等人。對於發展中華民族的傳統武術,作出了傑出的貢獻,也取得了卓越的成就。他們所繼承和發揚太極拳術中的真誠、偉大的氣質,至今仍然呈現出燦爛的光輝,使太極拳發展成為我國人民群眾喜愛的體育運動項目之一。永年楊家的軼事和趣聞廣泛地在祖國大地上流傳著,激勵著成千上萬的中國人民。

楊式太極拳拳架舒展簡潔,結構嚴謹,身法中正,動作和順,剛柔內含,輕鬆自然,輕靈沈著兼而有之。姿勢開展,平正樸實,練法簡易,由松入柔,積柔成剛,剛柔相濟。正如楊澄甫所說:太極拳是柔中寓剛,棉裏藏針的藝術 。